Обнаружен истинный портрет Иисуса Христа! Все в шоке, ведь это вылитый...

Иерусалимская икона Богородицы вышитая бисером

Богородица Иерусалимская

Ныне икона Богородица Иерусалимская в большом почете у всех православных верующих. К Ней обращаются в молитве при унынии и скорби. Также считается, что икона обладает целительной силой.

Известны многие случаи, когда молитва пред Образом Иерусалимской Божией Матери избавляла больных от слепоты и паралича. Ее просят о защите от вражеских атак и нападений, от стихийных бедствий, а также просят помощи перед длительной поездкой, ведь Она – «Путеводительница». День празднования иконы приходится на 12/25 октября.

Вышитая бисером и камнями икона Богородицы Иерусалимская

Материалы, использованные при вышивке иконы Богородица Иерусалимская : ткань - парча, лики написаны маслом на тонком холсте, бисер, стразы, трунцал, канитель, жемчуг разных сортов, перламутр, гранат, аметист, аметистовый кварц, топазы.

Пресвятая Иерусалимская Богородица : происхождение иконы

Считается, что образ Иерусалимской Богородицы является одной из 70-ти икон, принадлежащих руке святого апостола, самого первого иконописца Луки. Причем писал он ее еще в то время, когда Приснодева вела земную жизнь.

Икона писалась в Гефсимании, спустя пятнадцать лет после вознесения Иисуса на небо. На ней изображена Богоматерь с Младенцем на правой руке, который обращен к Ней полубоком.

С головы Божественной Матери свободно ниспадает мафорий, который имеет чаще красные отвороты. Также существует зеркальная копия этой иконы, которая именуется Богородица Грузинская. Этот тип Иерусалимской иконы Богородицы также глубоко почитался среди древних новгородцев.

В мире существует множество разнообразных вариантов этой святыни, но самыми распространенными являются два: на полях первой иконы изображаются святые апостолы и мученики, а на полях второй – родители Преснодевы, святые праведные Анна и Иоаким.

История первого Образа Иерусалимской Богородицы

Во времена правления императора Льва Великого (457-474 гг.) икона Иерусалимской Божией Матери была перенесена в Константинополь в «Пигий» храм. Однако после прихода к власти императора Ираклия (575-641 гг.) город осадили скифы, и все верующие люди молились пред Образом, дабы спасти город от их захвата.

Чудо свершилось, и в память об этом чудотворном спасении образ перенесли в главный храм Византии – Влахернскую церковь, где Иерусалимская Пресвятая Богородица хранилась порядка трехсот лет.

В X веке Святой равноапостольный князь Владимир вывез эту икону в Киев из Корсуня (нынешний Херсон), где она в то время находилась. Принятие христианства киевлянами повлекло за собой обращение в эту веру и новгородцев.

И тогда Владимир отправил сей Образ в Великий Новгород им в напутствие, ведь по иконографическому типу Иерусалимская Пречистая Богородица – «Одигитрия», то есть «Путеводительница».

В Новгородском Софийском соборе святыня провела более четырехсот лет. Но при Иоанне Грозном, царя всея Руси, уже в XVI веке святыня была перевезена в Москву и помещена в Успенском соборе. Когда Москву осадили французские войска в 1812 году, образ не удалось спасти, и Иерусалимская святая Богородица была вывезена во Францию. Там она и находится по сей день.

Чудотворные списки иконы Иерусалимской Богородицы

Московские цари глубоко почитали эту икону, и словно предчувствуя утрату первого Образа, в свое время отдавали приказы писать списки с Нее и размещать их в домашних храмах.

Так были написаны два точных списка этого образа. После того как оригинал был вывезен во Францию, один из этих списков был доставлен в город Измайлов в храм Рождества Христова, а другой – в Успенский собор, и хранился он за патриаршим местом.

Кроме этих двух списков, с Иерусалимского образа были сделаны множество других, но некоторые из них были утеряны навсегда, а другие – на время.

Икона Иерусалимская имеет внушительные размеры и вес. Когда совершался крестный ход со святыней, ее с трудом несли восемь человек. На ее полях также изображаются святые апостолы и мученики, но в отличие от других списков, измайловский список изображает Богомладенца со скрещенными именословно пальцами благословляющей руки.

Нужно отметить, что именно измайловская Иерусалимская Богородица остается в большом почете у москвичей. В свое время благодаря крестному ходу вокруг трех сел близ Москвы, ее жители чудным образом избежали вспышки холеры. С тех пор святыню носят каждый год по всей Московской области в крестном ходу, начиная с Пасхи и заканчивая днем празднованием этой иконы 12 октября.

Есть еще один чудотворный список Иерусалимской иконы, написанный с чудотворного Образа из Успенского собора. Он и сейчас находится в Подмосковном городке Бронница, в храме, посвященном Иерусалимской Божией Матери.

Когда в XIX веке в Подольске свирепствовала холера, его жители просили Московского митрополита Филарета привезти к ним Иверскую икону.

Но так как в Москве также свирепствовала холера, в Подольск отправился список Иерусалимской иконы, который находился в Бронницах. День, когда образ приехал в город, стал знаменательным для ее жителей: никто из больных не умер, другие не заразились, и постепенно эпидемия стихла.

После того как Богородица Иерусалимская остановила холеру в Подольске, с Нее сделали список и поместили в Троицкой церкви на Подольске. С тех пор каждый год подольчане устраивали крестный ход с чудотворным Образом.

Так продолжалось до 1917 года, но после переворота любые крестные ходы были запрещены, хотя список сохранился. Сегодня этот храм вновь снова действует, и в нем кроме других благодарственных молитв возносятся молитвы к Иерусалимской иконе Божией Матери.